Desireé, 22 años Gijón

José María S.D. de 45 años, ha sido detendio por matar a su ex esposa, y por herir de cinco puñaladas en el pecho al hijo de ambos de 2 años. Se habían separado hacía un mes y medio. La joven fallecida no había presentado nunca denuncias por malos tratos. Extraído de noticia aparecida en el diario El Mundo el 14-07-2006

Eva, 31 años Barcelona

Eva tenía seis años cuando un amigo de sus padres abusó sexualmente de ella. “Me obligó a sentirme adulta siendo niña, me sentí humillada, utilizada, traicionada. Profanó mi inocencia”. Eva recuerda perfectamente aquel día, aquella noche, aquellos minutos y cada uno de sus segundos. Ni tan siquiera los veinte años que han pasado le han dejado olvidar. Extraído del reportaje “El silencio roto” aparecido en La Vanguardia el 17-11-2002

Desireé, su hijo, Eva… son tres personas que han sufrido las peores consecuencias que genera la violencia en el hogar. Tres nombres que forman parte de una lista mucho más larga de personas que sufren abusos y violencia en su entorno íntimo y familiar y que en el peor de los casos terminan en el final más trágico: la muerte.

El entorno familiar y la acción de la propia comunidad son fundamentales para que esto no ocurra. El silencio es una constante ante este tipo de situaciones, quizá si hubiese sido un asunto público, casos como estos no volverían a suceder.

Ashoka Changemakers y tú por el cambio social

Ashoka Emprendedores Sociales, con su iniciativa Changemakers que se centra en apoyar la innovación social, busca promover la búsqueda conjunta de soluciones a problemas sociales en distintas áreas y quiere aportar recursos para hacer posible que todas las personas se conviertan en agentes de cambio. Changemakers está tejiendo la primera comunidad on-line abierta a todos los que quieran participar para dar a conocer las mejores soluciones a retos sociales actuales, enriquecerlas e implementarlas. Esta iniciativa facilita un marco global para una serie de concursos que se lanzarán cada 4 meses para favorecer iniciativas en distintos campos sociales. Ayúdales a hacerlo público. Queremos solucionar este problema y para eso te necesitamos a ti.

¿Cómo lo logramos?

Changemakers, propone un concurso online a nivel mundial que premiará las ideas y proyectos más innovadores en la temática propuesta. El jurado estará compuesto por responsables de la Fundación Robert Wood Johnson, el Fondo para la Prevención de la Violencia Familiar , el Instituto Waitt para la Prevención de la Violencia y la Fundación Ford. El plazo para presentar las candidaturas se cierra el 28 de marzo y los ganadores se anunciarán el 3 de mayo. Las tres ideas ganadoras serán premiados con 5.000 dólares y sus iniciativas serán anunciadas y presentadas en detalle en la página web de Changemakers.

Si quieres concursar sólo tienes que tener una buena idea y visitarnos en www.emprendedoressociales.es

"Mátame suavemente: mujer y poder en los movimientos terroristas"

Dia: Jueves 22 de Marzo
Hora: 7:30pm
Lugar: Auditorio del Britanico de Miraflores (Jr. Bellavista 531, Miraflores)
Expositora: Magister Laura Balbuena
Profesora de la Maestria de Género de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Profesora del Departamento de Ciencias Políticas de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

"Mátame suavemente: mujer y poder en los movimientos terroristas"
La violencia es percibida como una característica masculina en casi todas las culturas. La presente charla traza paralelos entre Medio Oriente y Perú y pretende analizar las barreras que las mujeres que participan en acciones terroristas transgreden y examina, en qué medida al infringir estos límites, la violencia las ha empoderado.

La emergencia del sujeto femenino y la escritura de mujere en el Peru

La mujer en la Historia del Perú (siglos XV al XX)

Nueva publicación Fondo Editorial del Congreso
La mujer en la Historia del Perú (siglos XV al XX) Compilación de Carmen Meza y Teodoro Hampe

Desde el Incanato hasta los albores del siglo XX, el papel de la mujer es explorado en la compilación La mujer en la Historia del Perú, preparada por Carmen Meza y Teodoro Hampe para el Fondo Editorial del Congreso. Compuesto por quince ensayos, el libro se añade a la todavía incipiente investigación en torno a la gravitación de la mujer en la construcción de nuestra sociedad, un campo que recién ha merecido la atención académica a partir de las tres últimas décadas. Los estudios son de María Rostworowski, Francisco Hernández, Jorge Basadre Ayulo, Teresa Vergara, Elizabeth Puertas, María Emma Mannarelli, Raquel Chang-Rodríguez, Rosa Carrasco, Jesús Cosamalón, Carlos Neuhaus, Margarita Zegarra, Luis Miguel Glave y Patricia Oliart, a los que se agregan las propias contribuciones de Carmen Meza y Teodoro Hampe.

El volumen se abre con una caracterización de la mujer inca de mano de María Rostworowski. La historiadora se encarga de representarla en los diferentes bastidores del complejo aparato social incaico, describiéndola bajo la luz del poder político, la religión, el matrimonio, la unidad doméstica —una forma de ala del Estado— y el trabajo. En su estudio, Rostworowski dedica máximo interés a la figura de la Coya, la esposa del Inca. Es precisamente este último personaje el que delinea el siguiente ensayo, de Francisco Hernández. Él propone que en el Tahuantinsuyo la mujer de la elite ostentó un peso determinante en ciertas áreas de decisión política. Se concluye después de ambas lecturas que la mujer gozó en el Perú prehispánico de un número mayor de prerrogativas de las que a priori se le reconoce.

Entrados al Virreinato, Basadre Ayulo refiere los esfuerzos de la Corona por defender la institución matrimonial en un escenario, como el Nuevo Mundo, donde aparte de la presencia de un gran número de emigrados alejados de su familia, el poder práctico de los peninsulares sobre las mujeres indias atentaba contra su vigencia. Luego Teresa Vergara, Elizabeth Puertas y María Emma Mannarelli se ocupan de los espacios de acción ostentados por la mujer dentro del marco falocéntrico colonial. Vergara presenta el caso de mujeres enriquecidas básicamente a través de la entrega de préstamos, Puertas se detiene a analizar el poder de encomenderas y cacicas, mientras que Mannarelli narra la inestable posición de la mujer, con sus infortunios y oportunidades, en la abigarrada —y contradictoria— trama de leyes y costumbres de la urbe colonial. De cualquier modo, sorprende la tensión interna de la legislación virreinal y que en ella las normas que reprimen la libertad de la mujer encuentren, en otros campos, el freno de un criterio de igualdad formulado en largos siglos de derecho ibérico. Los márgenes de reconocimiento jurídico fueron aprovechados a fondo por la mujer, y conjugados con redes empíricas de influencia política, de modo de asegurarse el ejercicio de su libertad. El bloque finaliza con los interesantes ensayos de Raquel Chang-Rodríguez (literatura de mujeres), Teodoro Hampe (imagen colectiva de la mujer) y Rosa Carrasco (las mujeres y la religión).
La mujer en la República es vista inicialmente por Carmen Meza, en sus derechos constitucionales, y Jesús Cosamalón, quien abunda sobre la división de trabajo que imperó en el género durante el siglo XIX. Cosamalón brinda cuadros y gráficos en un verdadero análisis estadístico de la materia. Enseguida Carlos Neuhaus monta una galería de mujeres, notables ya por observar los paradigmas del género o insurgir contra él. Figuran por ejemplo la discreta Francisca de Castilla, y en el otro extremo, Francisca Zubiaga de Gamarra, la Mariscala. En su ensayo sobre la cultura de la época, Luis Miguel Glave también biografía a algunas mujeres extraordinarias pero en el campo de las letras. Destacan los retratos de Juana Manuela Gorriti, Clorinda Matto de Turner y Mercedes Cabello de Carbonera. Margarita Zegarra, por su parte, recoge temas sociales, económicos y religiosos e indaga en símbolos e instituciones en su panorámico texto sobre roles femeninos. Patricia Oliart pone fin a la compilación La mujer en la Historia del Perú con una investigación sobre la religiosidad femenina donde postula que en la República la importancia social que poseía antaño para las mujeres el protagonismo en los ritos cede su lugar tanto a la instrucción del culto en casa como al patrocinio de obras de caridad.

Para adquirir las publicaciones del Fondo Editorial del Congreso de la República pueden visitar nuestra página web:
www.congreso.gob.pe/fondoeditorial

"Mátame suavemente: mujer y poder en los movimientos terroristas"

Dia: Jueves 22 de Marzo
Hora: 7:30pm
Lugar: Auditorio del Britanico de Miraflores
Expositora: Magister Laura Balbuena
Profesora de la Maestria de Género de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Profesora del Departamento de Ciencias Políticas de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

"Mátame suavemente: mujer y poder en los movimientos terroristas"

La violencia es percibida como una característica masculina en casi todas las culturas. La presente charla traza paralelos entre Medio Oriente y Perú y pretende analizar las barreras que las mujeres que participan en acciones terroristas transgreden y examina, en qué medida al infringir estos límites, la violencia las ha empoderado.

La empleada audaz ataco de nuevo!!!!

La empleada audaz ataco de nuevo y esta vez fue en dos lugares: el ovalo Gutierrez y el parque Kennedy. Nosotras (os) estuvimos en el ovalo Gutierrez dando informacion sobre la ley de las trabajadoras del hogar y compartiendo stickers con la nueva ley que da entre 12 a 18 anhos de pena a los que violen a sus trabajadoras del hogar. Las respuestas que tuvimos fueron, en su mayoria, muy buenas. La gente nos pregunto sobre la ley, conversamos con trabajadoras sobre sus derechos y como pueden ser orientadas por la Casa de Panchita. Pero no faltaron personas que nos trataron mal con frases como "lamentablemente soy racista, seria un hipocrita de ponerme tu sticker", "dame la ley para ver como exploto mejor a mi empleada" o "regresa a Asia" (lo que quiere decir que se acuerdan de la primera empleada audaz). Pero en general la gente reacciono bien. Y es bueno saber que aunque sea en alguito se compartio con la gente sobre la realidad de las trabajadoras.

Y tambien fue un pretexto para reencontrarme con mi querida amiga Kristel, que ya se regresa a Argentina. Se te extranha che!

La siguiente empleada audaz sera el 30 de marzo por el dia de la trabajadora del hogar.

... esta historia continuara...

MARCHA POR EL DÍA DE LA MUJER

JUEVES 8 DE MARZO

MARCHA POR EL DIA DE LA MUJER ,

PRE CONCENTRACION 3 PM PARQUE DE LA MURRALLA

(esperamos a todas las que quieran gritar, caminar, conversar, chismosear, ver, tomar fotos, y acompañar)