28 febrero 2009

Mercedes Cabanillas, Madre Superiora

A estas mujeres no les debieron castigar, ni suspender, ni nada. Mercedes Cabanillas se convierte en la Madre Superiora que castiga a “las monjitas descarriadas”. He allí el problema. Estas mujeres se encontraban fuera de su horario de trabajo, estaban jugando, estaban solas entre ellas. ¿Por qué eso debería constituir un problema? ¿Dónde la indisciplina?

Lo que está en juego aquí, en primer lugar, es la imagen asexuada de las mujeres policía. Asexuada, para que luego puedan ser recién respetadas por los choferes, por los cobradores de combi. Si la imagen de la mujer policía deja de ser asexuada, los choferes tendría entonces motivos para irrespetarlas, como ocurre con buena parte de las mujeres de este país, mujeres violentadas, que te griten “mujer tenías que ser”, que te “metan la mano”, que te miren el cuerpo. Mi prima de quince años, además de saber usar un formador, es saber defenderse de los mañosos en el transporte público. ¿Qué clase de sociedad se está construyendo allí?

Aquí la actitud de la Ministra del Interior no va a quitar o fortalecer el respeto hacia las mujeres (policía o no). Lo que está planteando es que para que una mujer sea respetada en la calle, debe ser asexuada, y por lo tanto no debe pensar siquiera en sentirse femenina, jugar con su cuerpo, usar un escote, etc. De allí a legimitar la violación sexual porque “la mujer provocó a su violador”, hay un solo paso.

Por último, la actitud el Presidente Alan García. García aquí juega bajo el papel del Cura que ratifica el discurso de la Madre Superiora Cabanillas, que a su vez censura a las monjitas descarriadas. Un jefe de estado no debería tener ni reacciones ni acciones que corresponden más bien a la de un padre tradicional. “Yo no quiero vedetistas…”. No es que el, como presidente quiera o no quiera algo. Ellas tienen tanto derecho como su mujer, sus hijas, su mamá, a tocarse, a jugar entre ellas, y en el caso de las mujeres policía lo ocurrido no desmerece para nada la calidad de su trabajo. Por lo tanto, corresponde unas disculpas públicas por tamaño dislate. Se está refiriendo a mujeres mayores de edad, a mujeres policía del Perú, que ya de por sí involucra sacrificio. Qué clase de respeto, de ciudadanía se construye de esta forma.

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22 febrero 2009

Curso: Réquiem por los dualismos: Nuevos cuerpos, géneros y sexualidades después de la crisis de las certidumbres

Programa de Estudios de Género
Universidad Nacional Mayor de San Marcos


Curso
Réquiem por los dualismos: Nuevos cuerpos, géneros y sexualidades después de la crisis de las certidumbres

Fecha de inicio: 10 de marzo del 2009

Sumilla:

El objetivo del curso es discutir algunos aspectos fundamentales de la teoría de género, enfatizando el diálogo constante entre la producción académica y el contexto socio-político en el que ésta emerge y se reconfigura. Se abordaran los actuales cuestiomientos a los dualismos que articulan los estudios de género (sexo-género, femenino-masculino, etc.) desde la perspectiva feminista. Se introducirán los debates teóricos en torno denominadas perversiones, la masturbación, la pornografia y otras prácticas emblemáticas de la sexualidad del siglo XXI. Se presentarán las trayectorias de abordajes y conceptos relevantes dentro de la teoría de género y se explorarán sus intersecciones con otras corrientes de pensamiento tales como el post-estructuralismo, el psicoanálisis y los estudios post-coloniales. El análisis de la aplicación de estos enfoques se hará a través de la discusión de trabajos específicos, poniéndose en relieve sus posibilidades y limitaciones para nuestras propias investigaciones.

Programa:

Clase 1: Los estudios de género dentro del orden político económico global
Clase 2: Postestructuralismo: género, discurso y performance
Clase 3: Psicoanalisis y el denominado “continente oscuro”
Clase 4: Sexualidades
Clase 5: Placeres perversos?: Masturbación, juguetes sexuales y pornografía.
Clase 6: El género en los estudios postcoloniales y subalternos
Clase 7: Género y Nación
Clase 8: Medios de comunicación: La telenovela entre héroes y heroínas
Clase 9: Desestabilizando dicotomías 1: Sexo y género, naturaleza y cultura.
Clase 10: Desestabilizando dicotomias 2: Tres y más sexos, Tres y más géneros.


Lugar: CMP Flora Tristán. Parque Hernán Velarde s/n.Lima
Costo: 200 nuevos soles
Inicio: 10 de Marzo del 2009
Duración: 10 sesiones
Horarios: Martes y Jueves de 6:30 a 9:00
Número de vacantes: 15

Profesoras:
Rocío Trinidad / ret6@duke.edu
Rossio Motta /
rmotta@ucdavis.edu


Cierre de inscripciones:
Viernes 6 de marzo del 2009

Cuenta en soles Nº 0011-0182-020012825 8
Banco Continental
A nombre de Patricia Balbuena, integrante del PEG


Confirmar su participación a los emails:
peg@unmsm.edu. pe
aronncs@yahoo. es
balbuenapalacios@ yahoo.es